十六岁学艺,他如今想让漆器走进年轻人的家
韵和鸣 · 韵和鸣公众号 · 2026/10/2 12:00:00 · 5 阅读

在平遥,学漆艺的人正在换代。老匠人把五十年的功夫交给徒弟,年轻教师把漆带进课堂。一门千年手艺要传下去,卡住的往往不是技法。
山西平遥,一间工艺美术车间的午后。
一位 90 后的年轻教师俯身在案前,手掌压在漆面上,一遍、十遍、百遍。漆面从哑到亮,从亮到温润如玉。他叫刘煜,曾经是这里的学生,毕业后进入漆艺企业,一步步做到工艺美术大师,如今又回到了讲台。
推光这门功夫,看着简单。不用布,不用机器,只用手掌。可手掌上那点温度和力道,差一分,光就不对。这不是技巧,是身体记住的东西。
学徒们围着看。他们中的很多人,第一次知道一块木头和一层大漆,要走多少遍才能走到"能照见人"的地步。
在平遥,这样的手不止一双。
梁中秀做漆艺做了五十多年,是中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产代表性传承人。他带徒弟,要求严。有人转述过他说的一句话:"漆器会说话,你糊弄它,它就糊弄你。" 这话听起来朴素,却把漆艺的脾气说透了——它是"较真"的手艺,一处偷懒,整件器物都记着。
再往上一辈,是薛生金、薛晓东父子。父子俩通过带徒授艺、校企合作,已经培养出三百余名专业人才。
三百个人是什么概念?它不是"三百个会做漆器的人",而是三百个把技艺带出去的人——有人留在工坊,有人进了学校,有人开了自己的小工作室。
传承这件事,从来不是把一个绝技交给一个人,而是让一门手艺有足够多的"落点"。
这种"落点",也正在被制度性地放大。晋中在探索"师徒制+院校制"双轨培养:师傅带徒,院校开课,两边互相补位。据公开报道,当地累计培训传承人已达 3.5 万人次;2025 年,全市有 10 人入选第六批国家级非遗代表性传承人名单。
这些数字背后是一件事:传承不再靠"碰运气"——不再是恰好有一个孩子愿意学,而是有一套机制在持续地找人、育人、留人。
但技法好教,观念难改。
漆艺最大的困境,不是没人愿意学,而是学完之后——做什么。
传统漆器长于屏风、家具、礼盒,体量重、周期长、价格高。它天然适合"被郑重对待"的场合,却很难挤进年轻人的日常。
刘煜的课堂上,有一件事和别处不太一样:既要求学生苦练传统技法,也鼓励他们放开手去做别的。
他的学生张艺馨,把推光漆的技艺用在手机壳和冰箱贴上,作品在学校文创市集上被抢着买走。年轻人说了一句话:"原来漆器也可以离我们这么近。"
这句话,比任何一堂技法课都重要。
因为一门手艺的生死,常常不取决于它有多精,而取决于它有没有被使用。器物一旦被使用,就会有人在意它、养护它、讨论它;一旦只被陈列,它就只剩下"被看"这一种命运。
这也解释了为什么"让年轻人用起来"值得被反复说。年轻人不是不懂传统,他们只是需要一个入口。手机壳是个入口,冰箱贴是个入口,一只每天泡茶用的漆杯也是个入口。入口越小,反而越容易走进去。
在平遥推光漆器产业园,集聚着 12 家龙头企业,从业者 6000 余人,年销售额超过 1.5 亿元。漆器已经从传统的屏风、家具,拓展出上百个创新品类。
数字是产业的事,但方向是手艺的事——从"摆出来看",走向"用起来"。
一个年轻人愿意把漆做成手机壳,一个家庭愿意在餐桌上放一只漆碗,一门手艺就有了最稳的那条路:它不再依赖节庆和礼品,而是依赖日子本身。
让漆器走进年轻人的家,靠的不是把它讲得多高贵。
而是让它重新变得可用、可亲——让一双年轻的手,愿意伸手去摸它。
你家里,有哪件手作是每天都会用到的?欢迎留言聊聊。
📩 非遗项目 | 匠人举荐 | 跨境出海 | 线下联营
欢迎留言或后台联系,我们与匠人同行。
你可能还感兴趣

漆器为什么能埋八千年不坏
在博物馆做漆器研究与修复的研究员老周,桌上常年摆着两样东西:一段出土的漆皮残片,一只新做不久的平遥推光漆盘。他说这两样东西隔着八千年,却是同一种材料。这次对话,我们从"漆器为什么埋几千年不坏"聊起,聊到最后,其实是手艺对材料的理解问题。
韵和鸣 · 2026/10/14 · 16 阅读

一方宋锦里,藏着宋人的审美秩序
初见宋锦,我的反应不是"好看",而是"安静"。它不像人们想象里的锦那样满身是光。带我看锦的老师傅说,正是这份安静,最难织。
韵和鸣 · 2026/10/8 · 11 阅读

一位漆器匠人的失败清单,那些没做成的器物
一间漆坊的账,通常记的是卖出了多少件;平遥一位做了三十多年推光漆器的老师傅,却另有一个本子,专记做坏了多少件。失败清单这门"倒着记的账",恰恰是手艺扎实与否的底细——器物耐看的那一面,是从废品堆里刨出来的。
韵和鸣 · 2026/10/12 · 9 阅读

去贵州雷山,看一块银元如何变成一支银簪
在黔东南的苗寨里,银不只是一种首饰材料。它曾经是可以随时熔掉、重新打制的"存款",也是节日里一个女人身上最亮的那部分。关键在于,当一块老银元被放进坩埚,它要经过多少双手、多少道火,才重新成为一件能戴出门的东西。
韵和鸣 · 2026/10/9 · 27 阅读

年轻人不愿学老手艺,该怪年轻人,还是怪这门手艺?
非遗传承里被讨论得最多的一句话是"后继乏人"。这句话往下追一层,就分成两条路:一条通向年轻人,说他们耐不住、看不上;一条通向他们面对的那门手艺,说它没能给出一条能活下去的路。这两条路,最近又吵起来了。
韵和鸣 · 2026/10/8 · 10 阅读

把"慢"做成一种体验:一间非遗会客厅的想法
我们习惯按功能给空间分类:吃饭的、购物的、办公的。但有一种很难归类——它在城市的闹处,不催你走,也不急着让你买单。关键在于,当"慢"被认真设计出来,它本身就可以是一种产品。
韵和鸣 · 2026/10/9 · 9 阅读